Las nuevas olas
Written by danilo_3re2RJc on 04/23/2026
La ola es una metáfora que ha vendido muchos libros en el mundo. Investigadores, escritores y publicistas han divulgado la idea que la historia del mundo ya no se expresa en períodos o etapas sino en “olas”; es decir: tendencias, hitos o designios dados por percepciones de la realidad que se halla en constante cambio.
La mayoría de pensadores ha inscrito sus ponencias en narrativas y alegatos, que confieren cierta veracidad al pasado y, sobre esta plataforma conceptual, se convierten en predictores del futuro y, en ocasiones en agoreros del desastre.
El primer intento fue, según nuestros registros, del profesor Ron Jones, quien, en 1967, realizó un experimento en Palo Alto, California, para demostrar que las sociedades libres pueden sucumbir al autoritarismo. Este ejercicio lo denominó “La tercera ola”, que más tarde se convirtió en un movimiento social y cultural de los años 60-70, y dio contenido al feminismo iniciado en los años 90.
Los valores comunes de esta ola, de carácter polivalente, fueron la libertad individual, la igualdad social y la justicia social, y surgió en un contexto de cambios sociales como la guerra de Vietnam y los movimientos estudiantiles de 1968. Incluyó el feminismo radical, el movimiento por los derechos civiles, el movimiento gay y lesbiano, el movimiento ambiental y la cultura pop.
Pero fue Alvin Toffler quien acuñó un revolucionario concepto en “La tercera ola” (1980), donde describió la evolución de la sociedad humana a través de tres grandes revoluciones: la agrícola, la industrial y la información. Destaca que cada ola transforma la cultura, la economía y la política.
Y en siglo XXI han surgido nuevas olas. Una de las más importantes es “La ola que viene”, un libro que explora los desafíos y oportunidades que plantea la inteligencia artificial y las tecnologías emergentes. Su autor es Mustafá Suleyman, cofundador de DeepMind, quien advierte sobre los riesgos que estas tecnologías pueden representar para la estabilidad global y la seguridad de las naciones.
Suleyman sugiere la necesidad de gestionar con inteligencia colectiva el avance de la tecnología para evitar catástrofes y distopías. El subtítulo, “Tecnología, poder y el gran dilema del siglo XXI”, da pistas sobre el alcance de su propuesta: no es producto de máquinas más inteligentes, sino del rediseño completo del orden mundial.
Lejos de la especulación futurista o del optimismo ingenuo que suelen acompañar los discursos tecnológicos, Suleyman adopta un tono sobrio, pero alarmista, que sitúa su libro en un lugar incómodo pero necesario: el de una advertencia. Para él, la llamada “ola” no es una metáfora decorativa, sino un fenómeno físico y social: una fuerza inmensa y en marcha (la confluencia de la inteligencia artificial, la biología sintética, la computación cuántica y otras tecnologías exponenciales) que amenaza con arrasar buena parte de las estructuras sociales, económicas y políticas si no se gestiona con inteligencia colectiva.
La proposición de Suleyman es la contención, concebida como resistencia activa, con espíritu crítico, que debe ser una estrategia desarrollada en varios pasos. La contención, según su creador, es la capacidad de supervisar, restringir, controlar y, en última instancia, paralizar las tecnologías. ¿Qué opina usted?
